أنكرها في طريق التوحيد . وهو على ثلاث درجات : الدرجة الأولى الصبر عن المعصية بمطالعة الوعيد ، إبقاء على الإيمان ، وحذرا من الجزاء . وأحسن منها الصبر عن المعصية حياء . والدرجة الثانية الصبر على الطاعة ، بالمحافظة عليها دواما ، وبرعايتها إخلاصا ، وبتحسينها علما . والدرجة الثالثة الصبر في البلاء ، بملاحظة حسن الجزاء ، وانتظار روح الفرج ، وتهوين البليّة بعدّ أيادي المنن ، وتذكَّر سوالف النعم . وفي هذه الدرجات الثلاث من الصبر نزلت : « اصْبِرُوا » يعنى في البلاء ، « وصابِرُوا » يعنى عن المعصية ، « ورابِطُوا » يعنى على الطاعة . وأضعف الصبر الصبر لله ، وهو صبر العامّة . وفوقه الصبر باللَّه ، وهو صبر المريد . وفوقهما الصبر على الله ، وهو صبر السالك . - 32 - باب الرّضى قال الله عزّ وجلّ : * ( ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً ) * .